Отзывы о семеновском полку служивших в москве 25-26 год

Что говорят служащие о Семёновском полку в Москве? Честные отзывы 2025–2026 годов: быт, служба, впечатления. Узнайте всё из первых уст!

Бесплатная консультация юриста

+7 (800) 302-87-29

Реклама jurik.ru

Лейб-гвардии Семёновский полк — одно из старейших и самых прославленных воинских формирований Российской империи. Его история насчитывает более двух столетий: от петровских потешных полков до трагических событий Гражданской войны. Особый интерес для исследователей представляют отзывы и воспоминания самих служивших — офицеров и нижних чинов, оставивших свидетельства о службе, в т.ч. связанные с Москвой. Середина 1920-х годов стала временем, когда значительная часть этих воспоминаний была записана и опубликована.

Почему именно 1925–1926 годы?

К середине 1920-х годов в советской историографии и мемуаристике сложился устойчивый интерес к «семёновской теме». Этому способствовало несколько обстоятельств:

  • приближались круглые даты революционных событий, в которых полк сыграл заметную роль;
  • бывшие участники событий 1905 года и Первой мировой войны начали активно писать воспоминания;
  • в эмиграции (в Белграде, Париже, Харбине) офицеры-семёновцы вели дневники и издавали полковые сборники;
  • в самой Москве выходили мемуарные книги, где служба в полку описывалась через призму старой городской жизни.

Воспоминания В. А. Гиляровского: «Москва и москвичи» (1926)

Наиболее известным источником, вышедшим именно в 1926 году, стала книга Владимира Алексеевича Гиляровского «Москва и москвичи». «Дядя Гиляй», очевидец декабрьского вооружённого восстания 1905 года, подробно описал роль Семёновского полка в подавлении московских событий.

По его свидетельству, в Москве к декабрю 1905 года осталась лишь одна действующая железная дорога — Николаевская, связывавшая город с Санкт-Петербургом. Именно по ней император направил в Москву около двух тысяч солдат и офицеров лейб-гвардии Семёновского полка. Гиляровский характеризует полученный гвардейцами приказ как предельно жёсткий, подчёркивая трагизм ситуации: «Русский бунт беспощадный, как известно. И государство, если может, беспощадно его подавляет».

Отзывы очевидцев о поведении семёновцев в Москве неоднозначны: с одной стороны, отмечалась выучка и дисциплина гвардейцев, с другой — горожане запомнили жестокость подавления сопротивления на Пресне.

Воспоминания непосредственных участников экспедиции 1905 года

Сами офицеры-семёновцы также оставили описания московской экспедиции. Один из участников событий вспоминал:

«В период экспедиции Семёновского полка в Москву я принимал в ней участие в составе 10-й роты, командиром коей был Сиверс. Я командовал полуротой».

Подобные свидетельства, публиковавшиеся в полковых сборниках и эмигрантских изданиях 1920-х годов, дают представление о внутреннем взгляде на события: офицеры описывали марши, расположение частей в городе, настроения среди нижних чинов. По воспоминаниям, 2-й батальон, составленный, по оценкам самих семёновцев, из наиболее «контрреволюционно настроенных элементов», сыграл активную роль в наступательных действиях.

Дневники офицеров-семёновцев в эмиграции

Ценнейшим источником являются дневники бывшего офицера полка Алексея фон Лампе. На их страницах автор часто упоминает однополчан, свидетельствует об их службе в Добровольческой армии, в Русской армии Врангеля и в русском белом зарубежье в 1921–1925 годах. Он отмечает встречи с товарищами по полку, даёт краткие личные характеристики. Особый интерес представляют его воспоминания о своём начальнике периода службы в полку и Первой мировой войны — генерале А. М. (речь идёт о командире, чьё имя в публикациях часто сокращалось).

Такие дневники — это, по сути, коллективный «отзыв» полка о самом себе: через судьбы отдельных людей прослеживается судьба всего формирования.

Полк в 1917–1920 годах: отзывы о последних годах службы

После Февральской революции 1917 года полк утратил приставку «лейб-гвардии» и стал именоваться Гвардии Семёновским. Воспоминания служивших фиксируют постепенное разложение части, уход офицеров на фронты Гражданской войны. Известно, что в январе 1920 года на фронт прибыли две семёновские роты, вскоре сведённые в одну, — она сохранялась до интернирования частей полка в Польше. Эти сведения, собранные полковыми историками в 1920-е годы, легли в основу позднейших исследований.

Историография и полковые издания

К 1925–1926 годам исследователи уже опирались на солидный корпус источников:

  • «Из прошлого: Исторические материалы лейб-гвардии Семёновского полка» (СПб., 1911);
  • работу В. В. Лапина «Семёновская история» о восстании полка в 1820 году;
  • журналы военных действий полка, в т.ч. за январь–февраль 1916 года;
  • мемуары участников войны, документы служивших (например, дела уроженцев 1925 года рождения, позднее пополнявшие архивы, — семейные предания о полке передавались из поколения в поколение).

Как оценивали службу сами семёновцы

Обобщая отзывы служивших, можно выделить несколько устойчивых мотивов:

  1. Гордость за принадлежность к полку. Даже спустя десятилетия ветераны вспоминали службу «с уважением», а их дети нередко хотели пойти по стопам отцов.
  2. Культ традиций. Полковой марш («Мы верно служили при русских царях…»), старшинство полка, память о петровских временах, всё это поддерживало корпоративный дух.
  3. Тяжёлые страницы. Участие в подавлении восстаний (1820, 1905 годов) ветераны либо обходили молчанием, либо описывали сдержанно, как воинский долг.
  4. Ностальгия в эмиграции. Для белого зарубежья 1920-х годов полк стал символом утраченной России, а полковые праздники — способом сохранения общности.

Отзывы и воспоминания служивших в лейб-гвардии Семёновском полку, записанные и опубликованные в 1925–1926 годах — от «Москвы и москвичей» Гиляровского до дневников офицеров-эмигрантов, — представляют собой уникальный пласт исторической памяти. Они позволяют увидеть события начала XX века глазами непосредственных участников: с их гордостью, болью, сомнениями и верностью полковым традициям. Именно благодаря этим свидетельствам история одного из старейших полков России сохранилась для потомков в живых человеческих голосах.